Le ministère de la Parole de Dieu est au coeur du ministère de formation. Paul dit aux Éphésiens que Dieu a donné à l’Église des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des docteurs, afin qu’ils équipent les saints pour l’oeuvre du ministère, en vue de l’édification du corps de Christ (Éph. 4:11-12). Il n’y a pas de précédent à considérer qu’une église n’a qu’un seul ministre : en réalité, tous les croyants en Christ sont des ministres de la grâce de Dieu, et les pasteurs sont chargés de les former. En tant que croyants, nous croyons au sacerdoce universel des croyants (1 Pi. 2:8-9), au ministère universel des dons de l’Esprit (1 Cor. 12:1-11) et au fonctionnement universel des membres du corps du Christ (Rom. 12:3-8).
Ce module se concentre sur le rôle des leaders chrétiens pour équiper les saints à travers le ministère de la prédication et d’enseignement. Nous considérons d’abord le ministère de la proclamation (kerygma), puis nous soulignons les dimensions du ministère d’enseignement (didache). Dans chaque section, nous définissons soigneusement le caractère distinctif essentiel de ces ministères, en notant leurs différences et leurs similitudes dans la formation du corps du Christ. Nous explorons les deux ministères tels qu’ils sont vus dans le travail de Jésus et des apôtres, et nous examinons les éléments impliqués dans l’appel à prêcher et à enseigner. Nous accordons une attention particulière au rôle que joue le caractère dans les deux cas, et nous soulignons le ministère du Saint-Esprit dans les ministères de formation. Nous terminons notre étude en fournissant la méthode éprouvée pour une prédication et un enseignement efficace, c’est-à-dire comment planifier, transmettre et assurer le suivi de la Parole prêchée et enseignée. En tant que communicateurs de la Parole de Dieu, nous devons d’abord établir le contact avec les auditeurs, communiquer le contenu de la Parole clairement et courageusement, et faire des liens entre la vérité du message et la vie de l’auditoire, en proclamant tout cela dans la dépendance du Saint-Esprit.